5月28日，为纪念辛亥革命100周年，安徽省图书馆送讲座到基层馆，特邀请吴昭谦教授在我馆“文都讲坛”开讲“纪念辛亥革命100周年”的主题讲座。

    吴昭谦教授系安徽省文史研究馆馆员，高级工程师、中国科普作家协会会员。曾任安徽省地质学会秘书长、副理事长。吴教授为安徽省枞阳县人，1932年出生，毕业于南京大学。主要著作：《安徽省科学技术史稿》（合著），获省科技进步二等奖；《安徽省矿产资源》、《黄山探奇》、《黄山》（合著）、《地与人》、《皖山皖水话沧桑——安徽地质地貌史话》、《天人合一新探》、《昭谦文集》等。发表论文20多篇，其中一篇获省科委、省科协征文三等奖。有40多家省内外报刊、电台发表长短文章近千篇，荣获省（部）市级奖20多次，涉及科普、文史、人物、旅游、哲学等领域。这次吴教授在“文都讲坛”的主讲内容是“辛亥革命中的吴樾、吴芝瑛 ”。

    吴樾、吴芝瑛均为桐城人，吴樾（1878—1905），字孟侠，又字梦霞。光复会会员。光绪二十八年（1902年）就学保定高等师范绍英、载泽、端方、戴鸿慈、徐世昌五大臣出洋考察宪政，他深恨清政府预备立宪骗局，9月24日在北京车站谋炸出洋五大臣，事败，壮烈牺牲。1912年其弟吴楚将其移葬于此。孙中山新撰祭文，有“爱有吴君，奋力一掷”之句。在讲座谈到吴芝瑛时，吴昭谦教授说：于他看来，可以说没有吴芝瑛便没有秋瑾。吴芝瑛（1867一1933) ，字紫英（女），别号万柳夫人。桐城县高甸人。生于诗书之家。父吴康之历任宁阳、禹城、蒲台、武城等地知县，所至皆“恤民兴学，不遗余力”。有《鞠隐山庄诗集》传世。伯父吴汝纶，系民主主义教育家。曾是曾国藩的入室弟子。芝瑛居京时，与女侠秋瑾近邻，朝暮相处，遂成至交。唱和频繁，共斥清廷腐败，同抒报国情怀。在一次万柳堂的聚会中，吴芝瑛挥毫题写了一副对联赠给秋瑾：“今日何年，共诸君几许头颅，来此一堂痛饮；万方多难，与四海同胞手足，竞雄世纪新元。”1904年，秋瑾去日本，旅费多赖芝瑛资助。不久芝瑛劝夫勿屈事清廷，遂南归，于上海曹家渡建“小万柳堂”居隐。1907年，秋瑾于绍兴被害，芝瑛闻讯，悲痛欲绝。秋瑾死后旬日，芝瑛悲撰《秋女士传》、《秋女士遗事》。书中详记秋瑾平日行事、报国壮心及视死如归之大义，为后人研究秋瑾留下史料。又与盟妹徐寄尘营葬秋瑾于杭州西伶桥畔。作《西伶吊秋》七绝四首，并亲笔为墓碑题“鉴湖女侠秋瑾之墓”，又于住宅“小万柳堂”院内建“悲秋阁”，题联曰：“英雄尚毅力，志士多苦心”。在丈夫廉泉的全力协助下，义葬秋瑾于杭州西泠桥畔，徐自华撰写墓表，吴芝瑛书写碑文，勒之于石。她还在秋瑾就义的绍兴古轩亭口造“风雨亭”，在杭州南湖别墅内建造“悲秋阁”，以志哀悼。当年，吴芝瑛、徐自华冒险义葬秋瑾的壮举令海内外革命志士极为振奋，深受鼓舞，却触怒了清廷的鹰犬爪牙。吴芝瑛一腔正气，毫无惧色，她致书两江总督端方，郑重声明：“是非纵有公论，处理则在朝廷，芝瑛不敢逃罪。”一时间，其命运受到各国舆论关注。英国《泰晤士报》在头版刊登吴芝瑛大幅照片，发表她的美国女友麦美德撰写的专文，生源吴芝瑛和徐自华。迫于中外舆论的强大压力，清王朝未敢贸然加害于二位女士。其间京师大学堂总教习、桐城中学创始人吴汝纶先生生平典故也被吴昭谦教授生动活泼的串讲其中。

    整场讲座，在吴昭谦教授活泼风趣的演讲中，辛亥革命中的吴樾、吴芝瑛光辉事迹深深吸引了满堂听众。在讲座尾声，许多听众还就一些辛亥历史和吴樾、吴芝瑛事迹向吴教授请教些许，吴教授知无不尽的向听众一一作解。

吴教授作生动的演讲

满堂聚精会神的听众

听众向吴昭谦教授提问中

讲座结束后，许多听众不想离去，继续向吴教授请教